三百一十章 抵达三星堆

三百一十章 抵达三星堆 (第1/2页)

三星堆遗址，一共有四期的文化层。
　　
　　第一期是早期堆积，属于新石器时代晚期文化，也就是四川盆地最早期的新石器文明，大致可以和中原的大汶口文化，仰韶文化同期。
　　
　　而第二期文化，则是已经步入了早期青铜文明，差不多也就是夏朝存在的阶段。
　　
　　第三期文化，则是中期青铜文明，青铜的运用已经步入了成熟阶段，对应的是中原的夏晚期到商早期阶段。
　　
　　第四期文化，同样是中期青铜文明，对应的是商中晚期到周初时期！
　　
　　从文化层的分布，就可以看得出来，四川盆地孕育出来的三星堆文明，应该是本土发展出来的文化。
　　
　　当然，在发展的过程中，三星堆文化应该是有和外界文化交流，融合过的。
　　
　　在三星堆遗址中，发现过有黄河流域文化比较典型的玉制礼器，也有长江中下游地区的陶器风格。
　　
　　不过因为蜀地远离中原，又是一处四面是山的盆地。
　　
　　所以蜀地发展出来的文化，独立性要比黄河流域和长江流域的文化独立性更高！
　　
　　最具特点的，就是三星堆遗址发掘出土的那些青铜人像。
　　
　　这些青铜人像上的“脸”，基本上和中原文化中的人形形象大相径庭。
　　
　　以至于一度被很多现代网友，认为三星堆遗址是外星人留下来的。
　　
　　所以他们才会眼睛那么大，又外凸的厉害，看着和外星人一样...
　　
　　当然，这种说法完全是无稽之谈。
　　
　　通过考古发现，完全可以确定，三星堆文化是发源于地球的本土文化。
　　
　　只是因为人家并没有多和中原文化产生过多的交集，才显得和黄河流域的文物风格很是迥异。
　　
　　三星堆文明本身，就是一种非常独特、很多器物具有唯一性的文明。
　　
　　而这种文明特别性，主要表现在艺术上空前的高度。
　　
　　特别是一些青铜器造型的独特精美，铸造技术的精湛高超等方面。
　　
　　这种文明充满人性化因素。
　　
　　在同时期中原地区出土的器物上，人都不是主体，而是装饰物。
　　
　　三星堆就不一样了，它以人为主体、蓝本进行艺术创造，发挥了古蜀国那种浪漫的想象力。
　　
　　在当时，中原地区是威权政治、王权政治。
　　
　　古蜀国的政体就不太一样，占据主导地位的神权色彩比较浓郁，是以宗教来维系国家的运转，所以青铜大立人很可能就是最高等级的祭司或者是巫师的形象。
　　
　　因为是祭司或者巫师，所以在形象上，多要表现出一些“非普通人”的特征。
　　
　　所以这些青铜人像，在制作的时候，都融入了很多古蜀国人的浪漫，他们夸张化的制作出了这些眼睛十分大且外凸的“祭司”形象，是一种抽象的艺术。
　　
　　并不是说人家古蜀国人就真的长这个样子了。
　　
　　这点其实在欧洲的新石器晚期，到青铜文化早期时的一些人物凋像，壁画上也可以见到。
　　
　　欧洲早期的一些文化、民族的凋塑，人像，做的也非常抽象，抽象到看起来更像是蛤蟆，而非人...
　　
　　这种“抽象艺术”，一直广泛的存在于全球各地区的早期文明之中，特别是宗教文化越浓郁的文明，就越搞得抽象。
　　
　　

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