第一百二十八章 四维不振
第一百二十八章 四维不振 (第1/2页)“你是说诸子百家？”
田彻澹澹说道。
田彻此时对陈胜已经有些另眼相看了，他已经明白陈胜的第四维了。
“不，不是诸子百家，是齐之法家。”
陈胜否决了田彻的猜想。
“圣皇当年变法的最终目的就是改变齐国诸子百家思想的大绽放，从威王开始，齐国建立稷下学宫，稷下学宫从兴建开始，就是诸子荟萃之地，诸子之道，百花齐放，齐国临淄从此便是天下的文化之都。”
“但是由于稷下学宫包容百家，也造成了齐国国内各种思想混杂，民众没有统一的思想，也对齐国军队有了极大的影响。”
“当世天下最强大的军队就是技击士，然而技击士却连为魏武卒都打不过。”
“究其原因就是散漫的风气影响。”
“先生此言有些问题吧，军队的强弱也与当时技击士的的制度有些关系。”
田彻反驳道。
“也有这方面的原因，军队是一个国家一切实力的体现，贫富、风气都是影响军队实力的东西。”
陈胜顺着田彻的话说下去。
“总之就是种种原因造成了当年圣皇对齐国国内思想的种种不满，但是由于稷下诸子的存在，圣皇也只能对国内朝堂上诸子思想进行了修正。”
“最后形成了以法家为核心，诸子显学围绕周围的体系。”
“先生言之有理，这个方向说齐国四大支柱却是一个全新角度，只是光凭这些不够吧，先生既然说了齐要亡了，又说齐有四维，前面说了四维倾覆的话，好听的说完了，就要说些不好听的。”
田彻目光灼灼，他并没有被陈胜之前从另外一个方位说起的国家大道完全打动心思，还是存在考验的想法，毕竟阻拦儒家，那可是要付出不小的代价的，陈胜这个人他还要细细的观察。
虽然刚刚陈胜的话有些道理，但是对于家国天下并没有用。
“太孙目光如炬。臣既然说了大齐要亡，自然要从四维上说齐将亡之因。”
陈胜沉吟道。
“既然涉及国家制度，那就还请先生等等，此是大事。”
田彻没有立刻让陈胜说。
“传史官。”
他一声令下。
旁边出来一名内侍。
“诺。”
内侍直接应道。
“先生稍等，我叫史官来，若是先生之言，对国家有大用，孤必不吝啬，若是先生之言，无用，先生也不要介怀，我自会令史官毁去。”
陈胜有些迟疑的问道：“太孙，史官来了，臣能不能畅所欲言？毕竟臣接下来说的是关乎国家大计，与天下相关，不可轻传他人之口。”
“无妨，史官是这个世上最为忠直之人，太史简，董狐笔乃是世人皆知的故事，史官之责，记载天下兴亡之事，不会对外乱说。”
田彻笑道：“先生不妨将要说的言语再组织一番，到时候若是真对家国天下有用，史官自会将你的言语记载下来，数十年后，传播天下。”
“诺。”
陈胜行礼，随即闭眼在脑海之中组织语言。
接下来就是他今日最大的考验。
四维之说，太孙已经认可，接下来就要从四维上说起大齐之弊，最终还要让太孙他们重视起自己，帮他窃取儒家气数。
想要让太孙对他的话没有任何的怀疑，必须要拿出真才实学来，或许还要面对一些人的责问，这一切都要陈胜在心里打好腹稿。
今天是陈胜和太孙第一次见面，不刷满太孙的好感度，陈胜就对不起黄石公、对不起推演器、对不起董仲舒。
“史官到。”
没过多久，一名内侍就带着一名史官过来了。
“拜见太孙。”
史官年纪四十上下，眉目之间颇有英气。
“史官免礼，笔墨已经准备好，还请先生记录。”
“诺。”
史官也不废话，直接在一旁的桉几上坐了下来，提起笔准备记录。
“史官准备好了，还请先生明言。”
田彻说完，陈胜睁开眼睛，射出骇人的精光。
“臣，妄言之，还请太孙指正。”
陈胜行了一礼，随即就在厅中走了起来。开始说道。
“方尽天下，看似一池清水，实则暗流涌动，天下已经是倾覆只在旦夕之间，臣为太孙分析一二。”
“臣之四维之说，乃是古今大国皆有之，而当今天下还有一国，秦国，要说齐之四维，就以秦之四维类比，方能说明齐之四维之弊端。”
“秦之四维其实与周之四维相差无几，一曰土地私有。二曰中央集权，三曰郡县，四曰法家。”
陈胜刚刚说完这句，田彻就问到：“先生，秦之四维与齐之四维似乎并无差别？除了最后一个几乎名字都是一样的。”
陈胜笑道：“这是当然，因为当年圣皇变法就是在商君变法的基础上再做改变。基础都是一样，不过还请太孙先听我说完。”
“第一，土地制度，当年商君变法，在秦国是彻底的变法，完全的土地私有制度，农战就是他的根基，秦人五甲兵之利，却能与诸国争雄，土地就是他们的最大利器。”
“圣皇变法，但是变的却不彻底，因为秦国可以实行愚民之策，因为秦国地处西陲，国内之民与蛮夷无异，而我齐国，天脐也，地处东海，渔盐之利让民众生活富足，想要实行愚民之策千难万难。”
“大齐统一天下八年，土地制度依然是当年的制度，被圣皇迁移到六国的贵族，他们失去了爵位，好失去了原本的生存土地，到了陌生的地方，只能不断的购置土地，形成一个个乡间大族，而大族形成之后，不断的吸收农民的土地。如此下去，后果可想而知，”
“地方官府出于政绩的种种原因，对这些事情视而不见，在朝廷监管不到位的楚地，秦地这些地方一个个新的地方势力正在形成，他们在乡间有声望，一呼百应，一旦天下纷乱，这就是动乱之缘。”
“圣人之道，随世而移，土地制度，与国情有关，当年的制度，只是适合一时，一地之制度。”
“此乃臣所言第一维，土地制度之问题，其中还有许多问题，这方面太孙只要在大司农衙门稍加询问就可知晓，这里面的问题，大司农或许已经在改革，臣不甚了解。”
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