第57章 山乡巨变（3）

第57章 山乡巨变（3） (第2/2页)

……
　　
　　“通览本年度诗歌散文创作现状，呈现出一批贴近时代、挖掘人性的诗歌散文佳作，在作品中更多地审视自我和挖掘人性之美，一反传统诗歌散文家的创作思维定势，为当代的诗歌散文创作注入了新的活力和持久的热力，呈现出多元化创作趋势。”坐在台前一排主办方的《诗词选刊》杂志社执行主编蒋一伟的话，把龙飞从记忆之中拉回到现场中来，顿时使他释疑顿悟。
　　
　　蒋一伟这番总结性的话，其实不无道理。
　　
　　那些年，龙飞也遇到过诗词散文种类、篇幅长短等困惑，也萌生出一反传统诗歌散文创作思维定势的想法。例如，大三那年，他创作上送参评的那篇《重回凤山村》，原稿分明是诗歌体裁，可以说，这是他当时采用多样的表现手法的一种尝试——采用诗歌兼有叙事文学作品、抒情文学作品以至论文的某些基本手法。
　　
　　可以说，这篇诗歌，他采用集一切文体表现手法之大成，根据表达主题思想的需要，时而叙述，时而描写，时而抒情，时而议论，甚至把几种表现手法融合起来，进行夹叙夹议夹抒，使描写中有抒情，抒情中有描写，叙述中有议论，以充分表达他的思想感情。但因篇幅太长（一万余字），生怕一旦登出来被师长或同学看到，说他离经叛道，有违师训而改成了小说才敢上送。
　　
　　在那次年会上，徐一怀等诗歌散文大家还围绕诗歌散文创作进行了专题讲座。
　　
　　徐一怀不但是当代散文作家中无可争议的散文大家，而且是当代作家中的高产作家，中国文坛的常青树，40年来，他创作了1000多万字的长中短篇诗歌散文等。他的创作紧跟时代步伐，触及社会良心和人的灵魂，他的文学担当和家国情怀，注定成为这个时代文学艺术创作的精神坐标。
　　
　　讲座在轻松而愉悦的氛围中进行，徐老谈吐儒雅，平易近人，极具亲和力，近一个小时的开怀畅谈仍让龙飞意犹未尽。
　　
　　在京城中，龙飞意外见到了当代文坛奇才、散文大家王昆伦先生。王昆伦的散文内容浩瀚，五彩缤纷，内容极为宽泛，社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文，其大部分散文都闪烁着哲理的火花。
　　
　　在王昆伦先生这位高人面前，龙飞顿生高山仰止的感觉。
　　
　　龙飞窃以为高人一定是很高傲的。哪知道就是这位高人，一点架子也没有，言谈中，总是那么平易近人，和蔼可亲。当他们聊到“散文大家”这一话题时，王昆伦先生谈了他看法：一位大家出现，天下学子万千；大家可以使学子受益，大家也可以使学子得损。任何大家，任何导师，当你学习他的时候，必须将他拉在你的脚下，这不是狂妄，而正是知其长，知其短，得精神以弃皮毛。请不要在名山上做文章，请不要在胜景上做文章，你到日常生活中去吧，让日常生活走进散文中来，真文才是新文，新文才是奇文。
　　
　　倾谈中先生还谈了什么是好语言：令人看后眼前一亮，击节叫好的就是好语言！
　　
　　文学创作，要求作家要源于生活，源于深厚的生活积累和对生活的深刻认识，具备了这种意识，也就有了作品的底蕴。
　　
　　王昆伦先生对中国散文颇有研究，他说：“深入生活，这样我们的感觉才能敏锐，作品才能有浑然之气、鲜活之气、清正之气。”。
　　
　　感受王昆伦先生的睿智，身受文学艺术的熏陶，龙飞感到受益匪浅。
　　
　　而刚才，听了龚教授那首即兴诗，龙飞的脑子里又一次闪现出那次中国诗歌散文年会的情景……