道可道 第八章 拜师
道可道 第八章 拜师 (第1/2页)孔先河摊开一张宣纸，从笔筒中掏出一根狼毫毛笔，蘸上墨，开始写字。
写完苏轼的《定风波》，满意地点了点头，正准备落印，就听外面传来妻子的喊声：“先河，你快出来看……”
突如其来的叫喊声让刚从卫生间出来的陈真一吓了一跳，愣在原地，不知所措。
从书房不紧不慢走出来的孔先河看到妻子站在客厅看着卫生间方向，走过去才发现卫生间门口站着一位一身灰色长衫，眉清目秀，圆脸大耳，英俊帅气的少年。
“他太漂亮了……”美丽的女人不由地赞叹道。
“咳咳”孔先河咳嗽了一声道：“像个儒生，就是差了几分儒雅，锋芒过盛……”
美丽女人嫣然一笑，道：“少年英气，就该有上九天揽月的豪气，何必刻意藏拙？你就是不懂审美……”
孔先河不怒反笑，柔声道：“夫人所言极是，他视李太白为偶像，倒还真有几分洒脱不羁的仙气……”
二人夫唱妇随，整的陈真一脸上一阵红一阵白，尴尬至极。
“行了，你帮忙把他的衣服给烘干，我和他聊聊”孔先河依旧温和地对身边的妻子道。
“嗯嗯，我等会儿做午饭，让他留下来吃了饭再去学校”美丽女人笑意嫣然。
“真一，你跟我来……”孔先河转身走向书房。
陈真一和美丽女人擦肩的时候轻声说道：“谢谢师娘…”
美丽女人含笑点头。
还没进书房，陈真一就闻到了墨香。
那是一种能沁人心脾的香味。不像二爷经常用的大瓶装的墨汁，奇臭无比。
书房内两面墙上镶嵌着乌木色的书架，满满当当都是书。进门右手边放着一张大书桌，桌上平铺的一张宣纸上是刚刚才创作的书法作品，行楷书法，苏东坡的《定风波》，最后一句“也无风雨也无晴”后落着观澜阁主人孔先河。
书桌前面两步远的长条案几之上，一床古琴静静躺着。
站在古琴前面望出去，就是假山。
此时，雨已停下。假山上隐隐有白色的雾气在漂浮，晶莹的雨珠挂在院子中间的景观松树上。
孔先河拉过一张凳子，温和道：“坐吧！”
“谢谢先生……”陈真一有些局促。
“李太白看似逍遥洒脱，实则内心苦闷而无处倾诉，借修道来掩盖他内心的失落，消极避世，不敢直面现实，比起李太白，我个人更加喜欢东坡先生，一蓑烟雨任平生才是人生的至高境界，随处逆境，仍有积极向上的心，尽管生活清贫，依然乐得自在，人生至此，夫复何求？”孔先河说着将印盖着名字之后。
陈真一崇拜的是李白“十步杀一人，千里不留行”的豪气，至于人生的选择，暂时还不曾细细琢磨。
“先生所言，学生不敢妄加评判，在我看来，人在什么年纪就该做什么事，如果事事处处都以最高标准要求，难免丧失了个性，千篇一律不见得就是好的”陈真一对人生的看法不在追名逐利，而是随性自然，洒脱逍遥。
孔先河点点头，微笑道：“人尽其才，物尽其用，不拘泥于传统，自然无为，这是道家的根本，看来这些年你受道家影响很大啊！”。
陈真一不以为然，自认为这是个体存在的必然，并非是受到了道家的影响，虽然道学在他做出某种选择的时候会有约束，但那也只是一个参考标准，他所遵循的还是自己的内心。
“先生，不管儒学还是道学，都是古人智慧的结晶，我不否认这些东西对后世有指导意义，但个人的成长和现实环境息息相关，所以，我认为人应该因时制宜，活出自我……”
“你说的不无道理，但是，社会发展和进步的基础恰恰就是这些思想，也是一个民族长盛不衰的源头，也正是因为有了这些思想的指引，我们才能走的更远，你要学着接纳不同的观点，这样才能更好地实现自我价值”
“先生的意思是？”
孔先河站起身，严肃道：“你可愿意拜我为师？”
陈真一想了一会儿，眼神坚毅，轻声道：“学生愿意……”
也许，儒道并修能解开心底的困惑。那些被封存的记忆中，可能藏着自己的身世，说不定这是个机会。
孔先河爽朗一笑，道：“好，你随我来……”
孔先河领着陈真一出了正房，往右边的偏方走去。
推开门，一股浓浓的檀香味弥漫开来，映入眼帘的是一副巨大的孔夫子画像，画像下是一张长条供桌，桌上摆着瓜果，中间是一尊青铜香炉。
孔先河抬脚跨进屋内，从一旁拿过三根香烛点燃，举在头顶，行了三次躬身礼，而后将香插进香炉。
转过身看着陈真一道：“今天在至圣先师座下，你拜我为师，我自当将毕生所学倾囊相授，你可愿意？”
陈真一发现孔先河变了一副模样，没有了先前的微笑，一脸的严肃认真，陈真一踏进屋内，沉声道：“学生愿尊先生为师，听先生教诲……”
“好，先给至圣先师行礼，三鞠躬……”孔先生侧身站到一旁，正身而立。
待陈真一行完礼，孔先河又开口道：“你既然愿意拜我为师，就行礼吧！”说着坐到了供桌前的太师椅上。
陈真一明白这是要自己行叩首礼，上前一步跪倒在地，珍重地磕了三个响头。
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